一個大陸人來台撒錢，竟鬧得沸沸揚揚，說踐踏了台灣人的尊嚴。說實在，我並沒有對他有很大的反感，新聞看來有兩極評價，一派高舉偽善的抗議旗幟，另一派對高調行善的大陸企業家來台當善財老公公，也是既期待又怕受傷害。
Wiki一下陳光標的背景，1968年生，是江蘇黃埔再生資源利用公司的董事長。說穿了，他是台灣俗稱撿破爛起家，靠得是垃圾回收，在大陸要求得一張環保的牌可不簡單，政商關係維持要好，生意才能蒸蒸日上。那他又是那時候認識公務員的妻子，八成走政府機關得地利之便，贏了銀子又贏得美嬌娘。
他在2008年汶川地震出錢出力救災，被溫家寶讚揚稱為「有良知、有感情、心繫災區的企業家」。雖對岸講起稱號都是誇張到可以讓人下巴掉下來，但至少他捐錢是不手軟的，2008年中國慈善排行榜，他可是榜首，人稱「中國首善」，可不是空口無憑。
他率領一團來台灣沿路撒錢，原本講要撒五億，結果台灣人太熱情，讓他決定五月再來一趟，這次就意思意思撒個6500萬吧。
為善不欲人知 vs 拋磚引玉
我原本對這則新聞一笑置之，不過是一個有錢人，來台灣捐錢，有什麼了不起。剛好連日來，台灣首富鴻海郭台銘舉辦花博慈善，這條新聞相對要與陳光標比較，郭台銘就下了個評語: 「捐錢可以不用赤裸裸」，言下之意，陳大善人為善要欲人知的高調行徑，引起台灣企業家的斥之以鼻。當然旁邊有則新聞是台灣企業家也不想愛心落於人後，紛紛年節捐助幾百萬給慈善機構、政府機關。
可悲的是，大家焦點都還在這個人大剌剌地觸碰台灣人尊嚴這回事，可憐的是，政府救不到的那一面，低收入、失業的一群嗷嗷待哺，想闖過年節這難關的同胞，都要搶破頭去磕頭去跪求紅包，不顧尊嚴地求個錢好過年。
過完年之後呢? 撒完錢之後? 渴求生活依靠的恐懼還在，那盞大善人明燈，並無法拯救幾十萬貧苦的心靈，且不管如何，他意不在你感不感激，他想大展善舉展現他捐款的魄力，阻止他堆錢牆沒關係，勸阻他別沿路撒紅包也不在意，他秉持「高調行善」的初衷，即使儘量想低調也抵不過新聞媒體緊迫噬血的追挖。
不給魚吃也要教釣魚
臨走送秋波，標哥說回去要號召其他老闆董座來闢建一條穿越海峽的海底高鐵，這樣他可以更快來台灣行善。
這點要是不泛政治化，我們理當鼓掌稱慶，可惜他美意總被曲解，馬政府考量政治敏感，不想理會人民感受下，予以婉謝(以上僅為演繹猜測)。
要人民活得有尊嚴，得有一支好的釣竿，並請人來教怎麼釣魚。豈料過了四年，我們還在大陸憑藉ECFA予取予求，我們準備在經濟的談判籌碼節節敗退，怎樣餬口成了大家心中隱憂，對岸來搶工作，對岸來搶農漁民的財路，對岸來捏著我們的脖子，要我們怎樣才能不對陳大善人反感呢?
乘以級數的為善常樂，應是給予一線希望，而不是一閃即逝的美善。很多人生活窮拮，但總有一線真善光芒是隱性的，各地小角落認真努力生活著的人，散發出這道光，溫煦美麗，有著好親近的溫暖，即使冷漠到處有，我們還是相信奮鬥向上的實在價值，不管用什麼方式都在某個時刻感染著我們。
統一超商與世界展望會合作，封店半小時招待學童入店選禮物。學童拿得多半是生活用品，給的是家裡的人，不是自己想的。
餽贈金錢還不如這般良善美意更讓人感動。
比起6500萬，這點給弱勢學童的小小驚喜，不足為奇，卻在小小心靈留下取之於社會回饋於社會的種子，無私與善心的禮遇，並存在行善與社會行動間，可以堆沙成塔，滴水成河，人心之向善，才是美麗的因子，活化在我們生活周遭的人，進而能猶見拋磚引玉的善意，普救更多需要的人。
至於標哥美意雖好，掌聲當然要給你。可是，作法粗糙，跟台灣企業家學學，要真正入境隨俗，調整行善的角度，不是量多就美，也不是錢多好辦事，只要在歧見與交流互有影響下，我們可以給標哥想要的自我滿足，也同樣滿足了政府顧及不到求財若渴的普羅貧民，嗆聲噓聲也不會摩肩擦踵而至，而能正面予以肯定，期許不是一蹴而「救」的自負自滿。
